ذكره الدّبيثىّ ، في ضمن ترجمته . قاله في « الجواهر » . * * * 837 - خلف بن أبي الفتح بن خلف بن أحمد بن عبد اللّه أبو القاسم المقرى « * » سبط خلف الفقيه الشّلحىّ . كان يقرأ القرآن بتلاوة حسنة ، وكان يحفظ أشعارا كثيرة ، وكان يتبع مظفّرا التّونىّ « 1 » المغنّى ويغنّى معه . « 2 » قال ابن النّجّار : علّقت عنه شيئا كثيرا ، وكان حسن الأخلاق ، كيّسا « 2 » . قال ابن النّجّار : أنشدنا أبو القاسم خلف القوّال ، من لفظه وحفظه ، أنشدني أستاذي مظفّر بن الأعزّ « 3 » التّونىّ ، لعبد المحسن الصّورىّ « 4 » : ربع لعزّة بالأشواق مأهول * عفّى فدمعك بالأطلال مهطول « 5 » علّقت طرفي به كيما أسائله * والطّرف بالرّبع لا بالدّمع مشغول « 6 » وقد درت أنّنى ما نمت مذ هجرت * فوعدها في الكرى للطّيف تعليل ليلى كما اقترحت والأمر في يدها * ليل طويل بيوم الحشر موصول / وكانت وفاة صاحب التّرجمة في شهر رجب ، سنة عشر وستمائة ، ودفن بالخيزرانيّة ، وقد قارب السّبعين . رحمه الله تعالى . * * *

--> ( * ) ترجمته في : الجواهر المضية ، برقم 565 . ( 1 ) انظر الجواهر المضية وحاشيته 2 / 174 . ( 2 - 2 ) ساقط من : ن وهو في : ط ، والجواهر . ( 3 ) في ط : « الأعر » ، وفي ن : « الأعرابي » ، والمثبت في الجواهر . ( 4 ) الأبيات في الجواهر المضية 2 / 175 . ( 5 ) في الجواهر : « بالأطلال مطلول » وهو أولى . ( 6 ) في الجواهر : « به طلبا أسائله » ، وفي الأصول خطأ : « والطرف بالدمع لا بالربع مشغول » .